Daily Bread Detail Page - 오늘의 양식 내용
오늘의 말씀
04/30/2018 월요일
성경읽기: 왕상 8-9; 눅 21:1-19
찬송가: 268(통 202)
죄의 사슬을 끊음
탄자니아 잔지바르의 스톤 타운에 위치한 크라이스트처치 대성당을 방문하면서 가슴이 아주 뭉클했습니다. 그 건물이 한때 동 아프리카에서 가장 큰 노예 시장이 있던 곳에 자리
잡고 있기 때문이었습니다. 성당의 설계자들은 이곳이 복음이 종의 사슬을 끊는 것을 보여주는 실제적인 상징이 되기를 원했습니다. 그곳은 더 이상 사악하고 잔혹한 행위가 벌어지는 곳이 아니라 하나님의 은혜를 상징하는 장소가 되었습니다.
성당 건축가들은 바울 사도가 에베소 교회에 보낸 편지에서 “그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사함을 받았느니라”(에베소서 1:7) 라고 쓴 것처럼, 예수님의 십자가 죽음이 어떻게 죄로부터 자유롭게 하는지를 표현 하고 싶었습니다. 여기서 ‘속량’이라는 말은 구약시대 때 시장에서 사람들이 물건이나 사람을 다시 사올 때 쓰던 용어를 가리킵니다. 예수님은 죄와 악행으로 종이 된 삶에서 우리를 다시 사오십니다.
이 서신의 도입부에서(3-14절) 바울은 그리스도 안에서의 그의 자유를 생각하며 기쁨으로 벅차오르고 있습니다. 우리를 죄의 사슬에서 자유롭게 해준 예수님의 죽음을 통해 우리를 향한 하나님의 은혜를 베풀어주신 것을 바울은 구절구절마다 찬양하며 지적하고 있습니다. 우리는 하나님과 주의 영광을 위해 살도록 자유롭게 되었기 때문에 더 이상 죄의 노예가 될 필요가 없습니다.
우리는 그리스도 안에 서 그의 은혜의 풍성함 을 따라 그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사함을 받았느니라
에베소서 1:7
잡고 있기 때문이었습니다. 성당의 설계자들은 이곳이 복음이 종의 사슬을 끊는 것을 보여주는 실제적인 상징이 되기를 원했습니다. 그곳은 더 이상 사악하고 잔혹한 행위가 벌어지는 곳이 아니라 하나님의 은혜를 상징하는 장소가 되었습니다.
성당 건축가들은 바울 사도가 에베소 교회에 보낸 편지에서 “그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사함을 받았느니라”(에베소서 1:7) 라고 쓴 것처럼, 예수님의 십자가 죽음이 어떻게 죄로부터 자유롭게 하는지를 표현 하고 싶었습니다. 여기서 ‘속량’이라는 말은 구약시대 때 시장에서 사람들이 물건이나 사람을 다시 사올 때 쓰던 용어를 가리킵니다. 예수님은 죄와 악행으로 종이 된 삶에서 우리를 다시 사오십니다.
이 서신의 도입부에서(3-14절) 바울은 그리스도 안에서의 그의 자유를 생각하며 기쁨으로 벅차오르고 있습니다. 우리를 죄의 사슬에서 자유롭게 해준 예수님의 죽음을 통해 우리를 향한 하나님의 은혜를 베풀어주신 것을 바울은 구절구절마다 찬양하며 지적하고 있습니다. 우리는 하나님과 주의 영광을 위해 살도록 자유롭게 되었기 때문에 더 이상 죄의 노예가 될 필요가 없습니다.
오늘의 성구
에베소서 1:3-14우리는 그리스도 안에 서 그의 은혜의 풍성함 을 따라 그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사함을 받았느니라
에베소서 1:7
주 하나님, 하나님의 아들의 죽음으로 우리에게 영생을 주셨습니다. 이 은혜의 선물을 오늘 누군가와 나눌 수 있게 도와주소서.
예수님은 죄의 노예가 된 상태로부터 우리를 자유롭게 하신다.
Daily Article
04/30/2018 Monday
The Bible in One Year: 1 KINGS 8–9 and LUKE 21:1–19
Hymn: 268(old 202)
Breaking the Chains
We found our visit to Christ Church Cathedral in Stone Town, Zanzibar, deeply moving, for it sits on the site of what was formerly the largest slave market in East Africa. The designers of this cathedral wanted to show through a physical symbol how the gospel breaks the chains of slavery. No longer would the location be a place of evil deeds and horrible atrocities, but of God’s embodied grace.
Those who built the cathedral wanted to express how Jesus’s death on the cross provides freedom from sin—that which the apostle Paul speaks of in his letter to the church at Ephesus: “In him we have redemption through his blood” (EPHESIANS 1:7). Here the word redemption points to the Old Testament’s notion of the marketplace, with someone buying back a person or item. Jesus buys back a person from a life of slavery to sin and wrongdoing.
In Paul’s opening words in this letter (VV 3–14), he bubbles over with joy at the thought of his freedom in Christ. He points, in layer after layer of praise, to God’s work of grace for
us through Jesus’s death, which sets us free from the cords of sin. No longer do we need to be slaves to sin, for we are set free to live for God and His glory. AMY BOUCHER PYE
In him we have redemption through his blood, the forgiveness of sins.
Ephesians 1:7
Those who built the cathedral wanted to express how Jesus’s death on the cross provides freedom from sin—that which the apostle Paul speaks of in his letter to the church at Ephesus: “In him we have redemption through his blood” (EPHESIANS 1:7). Here the word redemption points to the Old Testament’s notion of the marketplace, with someone buying back a person or item. Jesus buys back a person from a life of slavery to sin and wrongdoing.
In Paul’s opening words in this letter (VV 3–14), he bubbles over with joy at the thought of his freedom in Christ. He points, in layer after layer of praise, to God’s work of grace for
us through Jesus’s death, which sets us free from the cords of sin. No longer do we need to be slaves to sin, for we are set free to live for God and His glory. AMY BOUCHER PYE
Today's Reading
Ephesians 1:3–14In him we have redemption through his blood, the forgiveness of sins.
Ephesians 1:7
Lord God, through the death of Your Son, You have given us life forever. Help me to share this gift of grace with someone today.
Jesus redeems us from the slavery of sin.